sábado, 19 de diciembre de 2015

"El Arcano Que Regirá tu Año 2016".

¿Cómo se calcula el arcano que regirá tu año 2016?
El Arcano del Año define la energía que nos inspirará 
y describe los aprendizajes que abordaremos en el año 2013.



A partir de nuestra fecha de nacimiento podemos determinar nuestro Arcano Personal, esto es, el arcano mayor del tarot que rige nuestra fecha de nacimiento. De manera similar, el Arcano del Año en curso, se calcula sumando al día y mes de tu fecha de nacimiento con la cifra del año en curso.
El Arcano del Año define la energía que nos inspirará y describe los aprendizajes que abordaremos en el año 2016. Si bien todos los arcanos mayores del Tarot  tienen algo que decirnos en cada etapa de nuestra vida, el Arcano del Año puede ser una energía que se manifieste más intensamente en los distintos aspectos de nuestra vida actual.
El Arcano del Año 2016 se determina sumando la cifra de este año con el mes y el día de la fecha de nacimiento, reduciendo los números hasta obtener una cifra menor o igual a 22.
Esta suma puede hacerse de diferentes maneras, la más simple consiste en sumar linealmente los números, de la siguiente forma:
Si naciste el 28 del septiembre de 1985, entonces el arcano del año se calcula sumando 2+8+9+2+0+1+6=10, al volver a reducir el factor calculado se obtiene 7, es decir La Rueda de la Fortuna. Si naciste el 22 de enero del 2000, entonces el arcano del año se calcula sumando 2+2+1+2+0+1+6=10, es decir La Templanza.
Realiza la suma de los dígitos de tu fecha de nacimiento con el año 2016 y descubre cuál es tu Arcano de Año.
En la tabla siguiente, obtén una breve descripción de la energía que iluminará tu nuevo año.

  • Vivian Borchers.

viernes, 18 de diciembre de 2015

"Limpieza Energética".



Estamos por finalizar este año 2015 
y es momento de comenzar a limpiar nuestro cuerpo
es una gran oportunidad de tomar el mando de nuestras vidas 
y comenzar de cero
por eso es importante a comenzar limpiando 
nuestro entorno más inmediato, nuestra aura. 

El aura es un campo energético que se encuentra dentro y alrededor de cada ser humano, llegando a sobresalir unos centímetros del cuerpo físico. Comprende diferentes capas, que no están definidas de la misma manera en todas las personas.

En el caso del aura, no hay un color ideal, porque cada aura refleja un tipo de personalidad y una manera de ver el mundo diferente. Además este color tampoco es fijo, sino que en una misma persona va variando de color en función de su estado de ánimo y de su salud, aunque siempre tenga un color predominante.

Cada uno de nosotros tenemos un color predominante en nuestra aura

En el Universo hay muchas energías que interactúan con el hombre, algunas son poderes de Luz, otras, de Oscuridad.

Cada vez que elaboramos pensamientos negativos, como "siempre fracaso", "soy un inútil", esos sentimientos van formando en el aura una capa cada vez más sólida y compacta que produce un bloqueo energético:   Todo lo que pensamos y hacemos vuelve hacia nosotros.

Desde un punto de vista referido al buen funcionamiento de nuestro organismo, es importante que nuestra energía vibre en una frecuencia positiva, lo que va a determinar que nuestro sistema físico y energético funcione correctamente. Las frecuencias relacionadas con el amor ayudan a mantener nuestra higiene energética limpia, mientras que las relacionadas con el miedo, el enojo, la ansiedad, nos carga de "suciedad energética".

Mantener el aura limpia de malas energías e influencias es casi tan importante como mantener nuestra mente libre de pensamientos negativos, y nuestro cuerpo limpio de toxinas.

Limpiar el aura ayuda a desprenderse de la energía negativa que acumulamos día a día. Mientras el cuerpo físico, mental y espiritual estén bien equilibrados, nos sentiremos más tranquilos y felices.

Hay una infinidad de métodos para limpiar tu aura, aquí te mencionamos algunas de las técnicas y prácticas sencillas: 

Estar en contacto con la naturaleza. 

¿Qué tal abrazar un árbol? Muchas personas seguramente lo encontrarán motivo de burla, pero la realidad es que los árboles, o plantas en general, tienen el poder de procesar la energía negativa, y transmutarla positivamente.


Un baño caliente.

Además de sus efectos relajantes, para un efecto de limpieza más profunda, añade aceite o flores, pétalos de rosas a un baño de tina caliente. Si no puedes darte un baño de tina, masajea tus sienes y la frente con el aceite de lavanda. (*La sal gruesa de mar es el ingrediente más efectivo para tu limpieza).

Reduce la cafeína.

Trata de beber agua, té verde, el café sin cafeína o reducir el consumo de estas bebidas (*las gaseosas son pura azúcar, desgastan, agotan y enferman tu cuerpo).

Acuéstate sobre tu espalda.

Pon tus brazos a los lados con las palmas para arriba. Cierra los ojos y relájate. Respira profundo desde el diafragma. Mientras descansas en esa posición, imagina que tu cuerpo es como una esponja y que cada célula está absorbiendo energía positiva.

Puedes hacer esta limpieza como rutina de salud y bienestar una vez por semana, ponerla en práctica cuando sientas que te amenazan las malas energías, o luego de atravesar momentos tensos, negativos y de mucho estrés.

Elige una habitación en la que te sientas a gusto, y coloca una manta, un cojín en el piso, o bien siéntate en la cama o en un sofá.

Cierra los ojos y respira lentamente. Llena tus pulmones de aire limpiador, puro y beneficioso. Luego, exhala lentamente por la nariz, hasta vaciar tus pulmones. Mantente sin aire unos dos a tres segundos, y luego vuelve a inspirar lentamente, repitiendo el ciclo. Hazlo unas tres veces, o cuantas necesites para liberar tu mente de pensamientos y para energizar tu cuerpo con este flujo de oxígeno reparador.

Meditación para limpiar el aura.

Escucha una música con sonidos suaves y relajantes.  Imagina que eres un ente de luz. Visualízate brillante, blanco, con una energía especial que te llena por dentro y te rodea por fuera, creando una burbuja de protección y bienestar. Disfruta de esta armoniosa sensación, siéntete puro y limpio, respira el aire purificador.

Ahora imagina una fuerza que comienza a girar en tu interior. Es un torbellino de rayos de energía pura que recorren cada centímetro de tu ser, primero por dentro y luego por fuera, desde abajo y hacia arriba. Cuando estos rayos de energía pasan por tu cuerpo, se llevan consigo halos de luz grisácea:   Estás eliminando toda la negatividad, todas las malas influencias de tu aura. Sigue imaginando estos rayos de limpieza hasta que notes que abandonan tu cuerpo en un color blanco puro, tan brillante como la luz cuando se refleja en el agua cristalina

Visualízate por unos segundos en color blanco. Respira, disfruta de la sensación. Luego, lentamente, comienza a verte nuevamente en colores, más vivos y brillantes. Respira profundamente, y libera el aire por la nariz.

Ya estás listo para volver a la realidad, protegido e iluminado por esta nueva energía perfectamente limpia que te rodea. Y tu aura estará libre de los males y de los pesares, dejándote con la sensación más placentera que hayas sentido jamás.


Con Cariño,
Ana María Balarezo
Especialista en Feng Shui.
Visto en diapordiamesupero.com
* Nota de editora.

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Activación de la Glándula Pineal.
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"Los Egregores Cómo Nos Afectan"
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martes, 15 de diciembre de 2015

"Magia Para Atraer Riqueza".


Esta Magia se realiza el primer domingo de cada mes. 

Ingredientes: 
1 cucharada de sal de grano
1 vaso liso de vidrio 

El vaso lo llenas con agua, le echas la sal y revuélvelo. 
Se deja reposar durante una hora. 
Luego con esa agua nos lavamos las manos, no solo las sumerges, 
hay que lavárselas por todas partes y al hacerlo se dice la siguiente oración: 

"La sal es protectora y ella me ayuda
 a que mi dinero se multiplique y jamás falte en mi hogar". 

Las manos No se secan con ningún objeto, hay que agitarlas, moverlas, aplaudir, hacer sonar los dedos. Hay que hacer ruido, mover la vibración, y atraer buenas vibraciones para que atraigas la riqueza. Tu mundo interior es relevante en esta magia, debes colocarte feliz, sentir como se llenan las manos de plata, de dinero, y recrear lo que haces con él. Por ejemplo:
 
Me encanta la sensación de dinero en mis manos.
Me encanta la sensación de dinero en mi billetera.
Me encanta contratar a personas que trabajen para mi.
Me facilita mucho la vida.
Disfruto la sensación de libertad que me entrega.
Me encanta como beneficio la economía de quienes me rodean, 
y de las demás personas en mi sociedad. 
Muchas personas se benefician con mi flujo de dinero. ... etc.
Muchas gracias.

Cuando las manos dejen de estar húmedas, hace tu día como cualquier otro, y da igual si te las lavas. 
¡Hazlo!, porque resulta.

miércoles, 9 de diciembre de 2015

"Medalla de San Benito".


La medalla de San Benito, propagada en todo el mundo hace más
 de 300 años, especialmente por los monjes benedictinos, es célebre 
por su eficacia extraordinaria en la defensa contra maleficios de todo género, enfermedades especialmente las contagiosas, contra picaduras
de serpientes y otros animales ponzoñosos; 
en la protección de animales domésticos, vehículos, etc.

La fecha exacta sobre la manufactura de la primera Medalla de San Benito es un misterio. En algún punto de la evolución de esta devoción cristiana se encontraron letras en la parte de atrás de la medalla. En el año 1647, unas mujeres fueron juzgadas por hechicería, en el proceso declararon que no habían podido dañar el monasterio de los benedictinos, porque se encontraba protegido por el signo de la santa Cruz. Se buscó entonces en el monasterio de Metten (Baviera, Alemania) y se encontraron pintadas antiguas representaciones de esta cruz, con la inscripción que se explicará más abajo. Pero estas iniciales misteriosas no pudieron ser interpretadas, hasta que en un manuscrito de la biblioteca, iluminado en el mismo Monasterio de Metten, en 1414 y conservado hoy en la biblioteca Estatal de Múnich, se vio una imagen de san Benito, con esas palabras. Un manuscrito anterior, del siglo XIV y procedente de Austria, que se encuentra en la biblioteca de Wolfenbüttel, parece haber sido el origen de La imagen y del texto. En el siglo XVII J.R. Thiers, erudito francés, la juzgó supersticiosa, por los enigmáticos caractéres que la acompañan, pero el Papa Benedicto XIV, la aprobó en 1742 y la fórmula de su bendición se incorporó al Ritual Romano. La versión final de esta medalla data del año 1880 en memoria de los 1400 años del natalicio de San Benito.


Descripción y simbolismos de la medalla

La medalla es una exaltación del amor a Cristo de acuerdo a los fieles cristianos del catolicismo, se reconoce su poder para alejar el mal por medio de la fe de sus seguidores.

Cara Frontal

Anverso de la medalla de San Benito.
Al frente de la medalla aparece la figura de San Benito sosteniendo dos cosas. Sostiene en su mano derecha una cruz (a la cual la tradición le adjudica un gran amor por parte del monje, y en su mano izquierda el libro de las Reglas, con la oración rodeando la figura del santo: Eius in obitu nostro praesentia muniamur!: "A la hora de nuestra muerte seamos protegidos por su presencia". (Oración de la Buena Muerte). Benito es el patrón de la buena muerte. En el fondo de la imagen aparece una copa envenenada, de la cual, cuando el santo hizo sobre ella la señal de la cruz, salió una serpiente. Un enemigo celoso intentó envenenarlo dándole una hogaza de pan envenenada, mas al pretender comérsela se la llevó un cuervo (estos detalles aparecen en la medalla). Arriba de la cruz aparecen las palabrasCrux sanctis patris Benedicti

Reverso de la medalla

El reverso muestra la cruz de San Benito con las letras:
Reverso de la medalla de San Benito.
  • Crux Sancti Patris Benedicti (C.S.P.B.): que en castellano es: Cruz del Santo Padre Benito
  • Crux Sancta Sit Mihi Lux (C.S.S.M.L.): "La santa Cruz sea mi luz" (crucero vertical de la cruz)
  • Non Draco Sit Mihi Dux (N.D.S.M.D.): "Que el dragón no sea mi señor/guía" (dux = duque = Señor (en un sentido feudal), en clara analogía al Señor Celeste, Dios mismo)." (crucero horizontal)
En círculo, comenzando por arriba hacia la derecha:
  • Vade Retro Satana! (V.R.S.): "¡Retrocede, Satanás!" (Vade =Ir ; Retro= Atrás)
  • Nunquam (algunos dicen que es "Non") Suade Mihi Vana! (N.S.M.V.): "Malo es lo que me ofreces"
  • Sunt Mala Quae Libas (S.M.Q.L.): "Venenosa es tu carnada"
  • Ipse Venena bibas (I.V.B.): "Trágate tu veneno"
  • PAX: "Paz".

LOS CARACTERES QUE SE LEEN EN LA MEDALLA 

Además de las imágenes de la Cruz y de San Benito, la medalla trae también cierto número de letras, cada una de las cuales representa una palabra latina. Las diversas palabras reunidas tienen un sentido que manifiesta la intención de la medalla: expresar las relaciones que existen entre el santo Patriarca Benito y la Santa Cruz; y al mismo tiempo, poner al alcance de los fieles un medio eficaz de emplear la virtud de la Santa Cruz contra los espíritus malignos.

Esas letras misteriosas se encuentran dispuestas en la cara de la medalla en que está representada la santa Cruz. Examinemos, en primer lugar, las cuatro colocadas entre los brazos de dicha Cruz:

C            S
P            B

Significan: Cruz Sancti Patris Benedicto
en castellano, Cruz del Santo Padre Benito
Esas palabras explican el fin de la medalla.

En la línea vertical de la Cruz se lee:
C
S
S
M
L
Lo que quiere decir: 
Cruz sacra sit mihi lux
en castellano, La Cruz sagrada sea mi luz.

En la línea horizontal de la misma Cruz, se lee:
N. D. S. M. D.
Lo que significa: 
Non draco sit mihi dux
en castellano, No sea el dragón mi guía.

Alrededor de la medalla existe una inscripción más extensa, que presenta en primer lugar el santísimo nombre de Jesús, expresado por el monograma bien conocido: I. H. S. (En el modelo más conocido de la Medalla de San Benito el monograma I. H. S. fue reemplazado por el lema benedictino PAX; en castellano, Paz). Vienen después, de derecha a izquierda, las siguientes letras:

V. R. S. N. S. M. V. S. M. Q. L. I. V. B.

Estas iniciales representan los dos versos siguientes:

Vade retro satana; nuncuam suade mihi vana
Sunt mala quae libas; ipse venena bibas.

En castellano: Apártate, satanás; 
nunca me aconsejes tus vanidades, la bebida que ofreces es el mal: 
bebe tú mismo tus venenos.

San Benito o Benito de Nursia.

Benito de Nursia (Nursia480 – Montecasino21 de marzo de 547) fue un religioso cristiano, considerado el iniciador de la vida monástica en Occidente. Fundó la orden de los benedictinos cuyo fin era establecer monasterios basados en la autarquía, es decir, autosuficientes; comúnmente estaban organizados en torno a la iglesia de planta basilical y el claustro. Es considerado patrón de Europa y patriarca del monacato occidental. Benito escribió una regla para sus monjes que fue llamada "La Santa Regla" que ha sido inspiración para muchas de las de otras comunidades religiosas.

Iconografía

A Benito se le representa habitualmente con el libro de la Regla, una copa rota, y un cuervo con un trozo de pan en el pico, en memoria del pan envenenado que recibió Benito de un sacerdote de la región de Subiaco que le envidiaba. Gregorio Magno cuenta que, por orden de Benito, el cuervo se llevó el pan adonde no pudiera ser encontrado por nadie.

Devoción

Algunos creyentes invocan a Benito para protegerse contra las picaduras de las ortigas, el veneno, la erisipela, la fiebre y las tentaciones.
Es patrono de los archiveros, agricultores, ingenieros, curtidores, moribundos, granjeros, de la villa Heerdt cerca de Düsseldorf en Alemania, de enfermedades inflamatorias, de los arquitectos italianos,de Monreal del Llano en Cuenca (España), de los que padecen enfermedades de riñón, de los monjes, de la villa de Nursia (su ciudad natal), de Italia, de los religiosos (entiéndase pertenecientes a congregaciones religiosas), de los escolares, de los criados, de los espeleólogos.
Las reliquias de Benito están conservadas en la cripta de la abadía de Saint-Benoît-sur-Loire (Fleury), cercana a Orleans y de Germigny-des-Prés, donde se encuentra una iglesia carolingia, en el centro de Francia.También se encuentra un hueso del cráneo de San Benito en Monreal del Llano en Cuenca (España).
Se creó un galardón con su nombre, que fue recibido por el entonces cardenal Joseph Ratzinger (conocido posteriormente como Benedicto XVI) el 1 de abril de 2005.
Por su parte, su nombre figura en el Calendario de Santos Luterano.
La medalla es usada de diversas maneras: colgado alrededor del cuello con una cadenita, en el rosario, en el bolsillo, en el centro de una cruz, en el coche o casa de los fieles, en los cimientos de un edificio.
Fuentes. 

jueves, 12 de noviembre de 2015

"El Ojo Turco".


Qué es Ojo Turco:Un ojo turco, también conocido como nazar
es un abalorio con la forma de una gota plana
 donde se encuentra la figura de un ojo 
al que se atribuyen fuerzas protectoras, 
siendo muy usado como talismán o amuleto 
contra el mal de ojo y las malas energías.

Su nombre original, proveniente del idioma turco, es Nazar Boncuğu, que significa ‘Abalorio del Mal de Ojo’.
Es muy común en Turquía y en Grecia (de allí que también se lo conozca como ojo griego) para la protección contra la influencia negativa de la envidia, tradicionalmente conocida como ‘mal de ojo’. Según la tradición, que se remonta a los tiempos del antiguo Egipto y Babilonia, los malos sentimientos del ser humano se proyectan a través de los ojos, pues estos son la parte más expresiva del cuerpo.
De modo que es usual llevar un ojo turco como protección. La gente acostumbra usarlos en el cuerpo, con collares, pulseras, zarcillos o tobilleras, así como colocarlos en el sitio de trabajo, en el carro, los teléfonos celulares o en la puerta de la casa. Es también común ponerles un ojo turco a los bebés recién nacidos como medida de protección. Incluso, actualmente, una compañía de aviación comercial turca lleva el emblema del ojo en su coleta, lo que recuerda los tiempos antiguos, cuando se colocaban en las embarcaciones.
El ojo turco tiene la forma de una gota, es plano, y suele ser fabricado a mano con cristales de colores. Está formado por una serie de círculos concéntricos que suelen ser, de dentro hacia fuera, negro o azul oscuro, azul claro, blanco y azul oscuro. No obstante, los colores podrán variar según la intención con que se lleve el amuleto.

Significado de los colores en el ojo turco

  • El azul, asociado al agua, es el signo del buen Karma, se vincula a las buenas energías y a la protección contra el mal de ojo. Es el color más tradicional del ojo turco.
  • El azul claro se vincula con el color del cielo; simboliza la verdad y ofrece directa protección frente al mal de ojo.
  • El rojo, relacionado con la sangre y el amor, es el color de la energía, el poder y la determinación, así como de la pasión y el deseo.
  • El amarillo, color del sol, simboliza la fuerza y la vitalidad; es el color de la salud y el vigor físico.
  • El verde es el color de la naturaleza; simboliza la esperanza y el crecimiento personal.
  • El blanco se asocia a la luz; simboliza la bondad, la inocencia; es el color de la perfección, que limpia y purifica energías negativas y las transforma en positivas.
  • El morado es el color de la nobleza; simboliza el poder y la ambición y se asocia, también, a cualidades como la sabiduría, la dignidad, la independencia, la creatividad, el misterio y la magia.

domingo, 1 de noviembre de 2015

"Noche de Brujas".


“La noche más oscura” o “La noche de las brujas”. 
La noche en la que el velo entre los mundos se hace más tenue, casi imperceptible.
 Noche mágica y tenebrosa en la que los muertos pueden regresar 
y caminar entre los vivos como uno más. 
Noche de brujas, hechizos y encantamientos. 
Noche de fantasmas, de historias de terror y de recuerdos.

El sincretismo popular convierte el hogar en una noche de luces tintineantes, cubiertas de aromas a aceites perfumados y hierbas aromáticas. Ceras de miel y velas flotantes que danzan en agua almizclada iluminando con su luz parpadeante rostros queridos, antepasados desconocidos, e infinidad de representaciones religiosas.

Noche para no dormir, pues hay que ver el sol salir. Familias velando cementerios, quien sabe si para proteger a los vivos de los muertos, o para ver levantarse a estos.

Una campanilla colgada del dintel de una ventana entreabierta, hará que las “visitas” puedan avisar antes de entrar. Una cena familiar, una silla vacía por los que ya no están y nos quieren acompañar. Unas gotas de aceite perfumado sobre la almohada y la frente de los niños, para que no importunen sus sueños esta noche. Ramilletes y cuencos con agua salada bajo las camas.

Pues si bien algunos son bien recibidos, a otros muchos, los perdidos, les mantendrá alejados de los niños. Y para ellos, los pequeños de la casa, dulces al amanecer del nuevo día.

Costumbres y creencias arraigadas que lejos de desaparecer se fusionaron con la cristianización, hasta crear una extraña suerte de cultos familiares y locales a los difuntos, por toda nuestra geografía. Como alguien me dijo una vez <<La verdad ante la imposición se queda latente hasta volver a emerger>>.

La verdad es que esta noche era como conocida como Samhain en las culturas celtas, era el fin de su calendario, el año nuevo, frontera entre lo humano y lo sagrado, lo divino. La puerta al invierno, a la época oscura y fría donde todo queda adormecido a la espera de renacer en la primavera. Época en la que los rebaños bajan de las montañas, las hierbas, los frutos y conservas llenan las alacenas, y la cosecha recogida aguarda en los graneros el paso del invierno.

Los celtas celebraban esta fiesta con ritos de purificación que ayudaban a prepararse para el ciclo entrante, en ellos se recitaban probablemente antiguos mitos, pues su tradición era oral, usando la adivinación para ver lo que estaba por llegar o comunicándose con sus antepasados esperando así, ser guiados en esta vida hacia la inmortal.

Al ser su calendario agrícola y lunar, los meses comenzaban con cada la luna llena, siendo esta la que dividía el año en dos mitades principales. Iniciándose en la mitad invernal u oscura correspondiente al mes de Samonios en la lunación de octubre-noviembre (la luna llena más próxima entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno) y la mitad vernal o clara, que se iniciaba en el mes de Giamonios en la lunación de abril-mayo, dando nombre a las dos festividades principales, Samhain y Beltane.

Este calendario Céltico fue reconstruido partiendo de los calendarios encontrados de d'Heria de Villards y el galo Coligny, en 1897. Estos sincronizaban el año solar con el mes lunar, puesto que sus meses eran lunares, el año lunar común contenía 354 o 355 días, empezando con Samonios, que corresponde al antiguo Samhain irlandés, aunque su etimología es gaélica y significa “ noviembre”, “ fin del verano”.

Podemos encontrar una referencia al mismo en la Historia Natural de Plinio el Viejo, en una discusión sobre la recolección Druídica del muérdago.

"El muérdago, sin embargo, es raramente encontrado sobre el roble; y cuando lo encuentran, lo recolectan con ritos repletos de temor religioso. Esto se hace más particularmente en el quinto día de luna, el día que es el principio de sus meses y años, como también de sus eras que, según ellos, es por treinta años. Ese día ellos lo escogen porque la luna, aunque todavía no se encuentra en la mitad de su curso, ya tiene influencia y poder considerable; y ellos la llaman por un nombre que significa, en su idioma, lo cura-todo".

Para la cultura celta del mismo modo que en que los días comenzaban a contar al iniciarse la noche y no con el alba, Samahin era la fecha en la se indicaba el final de una estación, por lo tanto era la vigilia de un nuevo ciclo, algo vital para su subsistencia agrícola. 

 Como vemos dejo escrito Julio César en su “Guerra de las Galias” "los celtas galos mantienen los cumpleaños y los comienzos de los años y meses en tal orden que el día sigue a la noche".

Tras la conquista de los romanos de gran parte de los territorios celtas, estos influenciaron en su mundo con festivales como el de diosa romana de la cosecha, Pomona. Más tarde, con la cristianización, dichas celebraciones fueron calificadas como una práctica herética, destruyendo bajo este pretexto gran cantidad de la cultura, monumentos, y tradiciones, no pudiendo borrarlas totalmente de la memoria, motivo por el cual fueron “cristianizadas”, creando en este caso concreto “el día de todos los santos” o “día de difuntos”, siendo precedida por la celebración de la noche o “vigilia” de todos los santos.

En la Irlanda medieval, Samhain permaneció como la principal festividad, celebrándose con una gran asamblea en la corte real de Tara, que duraba tres noches, finalizando con la fiesta de «los espíritus» y con ello inauguraran el nuevo año. Se describe como una comunión con los espíritus de los difuntos que, en esta fecha, tenían autorización para caminar entre los vivos, y regresar a sus hogares, dándosele así a la gente la oportunidad de reunirse con sus antepasados muertos, pues se creía que estos podían traer noticias y consejos para su futuro.

De hecho en el Ciclo de Ulster podemos encontrar múltiples referencias a esta festividad, ya que muchas de las aventuras y campañas emprendidas por sus personajes comienzan en la noche de Samhain. Como ejemplo de esta presencia en el folclore irlandés tenemos el Echtra Nerai, la aventura de Nera; y Catch Maige Tuireadh, en la que las deidades Morrigan y Dagda se reúnen y mantienen relaciones antes de combatir contra los fomóres, una raza semidivina de la mitología Irlandesa.

Del mismo que en las antiguas fiestas celticas, en la actualidad la noche de Samhain en el neopaganismo es una ocasión para celebrar, y practicar algunas costumbres ancestrales. Es el año nuevo para las brujas, momento de terminar las actividades del año, limpiar el hogar, pagar las deudas, arreglar o desechar las cosas viejas. Las diferentes tradiciones Wiccanas comparten la creencia de que el “velo entre los mundos” es más fino, por lo que es posible cruzar ese umbral y ponerse en contacto con el más allá y el mundo feérico.

"Los Sabbats en el Hemisferio Sur". Por Fire Valkyrja ©


Existen ocho Sabbats en la Rueda Anual Wiccana. 

Estos son días para celebrar, 
regocijarse con los dioses y pasar un buen momento. 


Ningún trabajo de magia es realizado en los Sabbats (para eso están los Esbats) a no ser que sea un trabajo de sanidad que sea desesperadamente necesario. Pero lo que sí abunda es la alegría y el festejo.

Así como la Diosa es honrada con las fases de la luna
así también lo es el Dios con ciertas faces del sol. 

Existen los Sabbats Menores
 que ocurren en el Solsticio de Verano e Invierno, y los Equinoccios de Primavera y Otoño. Estos son Mabon, Yule, Ostara y Litha.

Estos están relacionados con la luna y el sol, por ello tiene mayor protagonismo la faceta del Dios regente en ese periodo del año. Los Sabbats Mayores, Samhain, Imbolc, Beltane y Lammas, están relacionados más directamente con los cambios del Año, con las cosechas, el nacimiento del ganado, la fertilidad y el aumento o disminucion de la Luz y Fuerza del Sol. 

Por ello estos Sabbats Menores son más generales e incluyen a la Diosa y el Dios en las celebraciones.

En términos simples, podríamos ver al Dios predominando la parte "oscura" del año (invierno) y a la Diosa reinando en la parte "clara" (verano). Esto se debe por la asociación del Dios con la cacería de animales en el invierno cuando no se podía vivir de la agricultura, y la asociación de la Diosa con el verano que representaba la fertilidad de los campos, de donde provenían los alimentos.

La palabra clave es "Predominante". En otras palabras, el énfasis en una de las deidades no significa la desaparición de la otra. Debe recordarse siempre, por supuesto, que cada deidad - como cada individuo - lleva las características de ambos, masculino y femenino.

Los Sabbats comienzan con el ritual del círculo de protección, esto es la erección del templo. Se sigue con el ritual para la luna llena (esto en caso que el sabbat caiga en luna llena, de lo contrario se obvia). Luego viene el ritual del sabbat propiamente dicho, seguido del ofertorio (de haber uno) y luego el festín sencillo, y al final la Fiesta donde hay danza, juegos y celebración.

Sabbat

Hemisferio Sur

Hemisferio Norte

Samhain, Sabbat mayor (año nuevo)

30 de Abril al 1 de Mayo

31 de Octubre

Yule, Solsticio de Invierno

21 de Junio

21 de Diciembre

Imbolc ó Candlemas
Celebración de destierro de la estación invernal.

1 de Agosto

1 de Febrero

Ostara, equinoccio de Primavera

21 de Setiembre

21 de Marzo

Beltane, es el último de los tres festivales primaverales de la fertilidad, y es cuando la gente, las plantas y los animales se preparan
 para los siguientes meses cálidos.

31 de Octubre

1 de mayo

Litha o Solsticio de Verano o Midsummer,
 que celebra el majestuoso aspecto del Dios.

21 de Diciembre

22 de Junio

Lammas ó Lughnassadh, esta es la primera
 de las tres celebraciones de la cosecha.

1 de Febrero

1 de Agosto

Mabon segundo festival de la cosecha.

21 de Marzo

21 Septiembre


www.wicca-argentina.com.ar

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"Samhain"
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